寺庙做瑜伽焰口的效果（瑜伽焰口仪轨）

作者：nihdff栏目：瑜伽效果2024-02-12 13:51131

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没设立。关于比丘尼的戒律，在佛灭后、部派分裂以前，教诫极严。至部派分裂再分裂后，对比丘尼较为放宽。放焰口”。施放焰口，常与丧事中追荐亡魂结合在一起，称为“阴焰口”；也有为活人消灾、。

焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。

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胡说！这都是迷信。这样的话就是诽谤佛法。我们这里有一位老和尚放了一辈子焰***到了八九十岁。放焰口是作答功德的事情。做功德就折寿那么谁来来做功德。这样说的人是在毁破佛法，是魔王波旬的子孙。

[转帖]关于瑜伽焰口瑜伽为印度语，意为相应，即手结密印，口诵真言，专意观想，身口意相应，故曰瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼，也叫‘面然’，其行貌枯瘦，咽喉细的像针一样，口吐火焰。

可以不做七，去寺庙做佛事，也可以自己为亲人念佛，告诉亲人念南无阿弥陀佛就可以往生到阿弥陀佛极乐净土去，极乐世界无有痛苦，但受诸乐，只要是念佛愿往生的人，阿弥陀佛就会接引去他的极乐净土，解脱一起痛苦。

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也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。

不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。

“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。

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放焰口，佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该***以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口，另称为焰口、面然。

放焰口，是道教和佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该***以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口，另称为焰口、面然。

瑜伽焰口和功德焰口都是为已故的众生做超度。区别在功德焰口是法师或寺院，发慈悲心免费做超度的。【焰口】焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。

圆满焰口与瑜伽焰口的区别是：瑜伽焰口和功德焰口都是为已故的众生做超度。区别在功德焰口是法师或寺院，发慈悲心免费做超度的。

吉祥焰口与瑜伽焰口没有区别，都是法事。焰口不是什么***，只是一种法事而已，通常人们称作瑜伽焰口，此法事必须要授过戒的法师才能做正台，最重要的是你是否心诚，本身焰口就是对饿鬼的施食，做此法事功德无量。

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