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“阿萨姆”是什么意思？
关于该邦名称的来历，众说不一，大体有三种意见：一种意见认为“阿萨姆”这个词来自梵语，意思是无比的、无双的。因为阿萨姆邦的自然景色极其秀丽，举世无双，所以得名；另一种意见认为，“阿萨姆”的意思是起伏不平的山地，该邦有三分之二的地区属于崇山峻岭和崎岖不平的丘陵地带，所以叫阿萨姆邦；还有一种意见认为，“阿萨姆”这个词是“阿豪马”一词的变音。阿豪马是缅甸的一个民族，这民族曾从中世纪到近代初期统治过阿萨姆的大部分地区。多数人认为第三种意见较合情理，因为“阿萨姆”这个名字是在阿豪马人统治阿萨姆邦的后期才开始有的，在这之前的历史著作和其他文献中，“阿萨姆”这个叫法从未出现过。 在古代神话传说中，阿萨姆叫普拉格焦迪希，当时阿萨姆的首府叫普拉格焦迪希普尔，意思是“东方占星之城”，据说当时这里是星相学、数学和天文学的中心，所以取了这个名字。至今在高哈蒂附近还有一座九星庙。迦梨陀娑①在《罗怙世系》中，将阿萨姆叫做尼尔洛赫德（即赫蓝色），因为这儿的群山呈青蓝色，有一条红色的布拉马普特拉河自西藏奔流而来，咆哮而过。阿萨姆东北的边境地区至今还叫洛赫德。至于布拉马普特拉河为什么在阿萨姆境内流过时水就变成了红色，这里有一段故事，传说持斧罗摩②杀了刹帝利人，沾了一斧子血，他在这条河里把斧头上的血洗掉，自己也在河里沐浴，作了忏悔，这样他就又恢复了原先的圣洁，但是河水从此变成了红色。 阿萨姆还有一个众所周知的古名叫迦摩缕波，这个词的意思是“美丽的”。迦摩缕波和普拉格焦迪希这两个名字，在《迦犁迦往世书》③、《瑜伽经理》④、《薄伽梵歌》⑤、《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》⑥等古典文献中都有记载。在印度民间流传的许多有趣的和离奇的故事中，大多同迦摩缕波这个名字有关系。目前迦摩缕波只是一个县的名字。 迦摩缕波这个名字是有其来历的。神话传说，有一次爱神想破坏湿婆神的修行，触怒了湿婆神，湿婆神睁开他的第三只眼睛，把爱神烧成了灰烬，爱神便失去了形体。爱神和妻子罗蒂进行了长期的苦修和祈祷，最后湿婆神表示满意，又赐给爱神形体。这件事发生的地方就叫迦摩缕波。迦摩意即爱情，缕波意即形体，迦摩和缕波结合在一起，组成了迦摩缕波这个词，意思就是爱神。传说帕格杜德国王统治阿萨姆时，阿萨姆的名字就已经由普拉格焦迪希改为迦摩缕波了。唐高僧玄奘于公元630～643年周游印度时，曾游历阿萨姆，当时阿萨姆的名字就叫迦摩缕波。
创造与毁灭之神是谁？
湿婆是毁灭之神，创造之神是梵天，维持之神是毗湿奴。
扩展信息：
毗湿奴后来变了美女和湿婆共度良宵，俩人合体成了哈里哈啦(Harihara,没找到中文翻译)，创造与毁灭之神。阿修罗也不是“赐予生命“。 a=非 sura=生 (天)，不是生灵，是神族或魔族。说他们是神族，是因为根据《梨俱吠陀》，阿修罗族本是与提婆神族因陀罗作战的天空神/司法神伐楼那的下属。
后来随着时代的发展才被丑化成了坏人。到了后期，只要是和提婆敌对的种族都叫阿修罗了。
再后来，阿修罗进入佛教，就演变成天龙八部之一，六道之一，胎，卵，湿，化。作为凶恶好战的代名词了。
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