
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于张蕙兰瑜伽基础的问题,于是小编就整理了4个相关介绍张蕙兰瑜伽基础的解答,让我们一起看看吧。
瑜伽之母张蕙兰是几几年生的?
张蕙兰,1950年5月22日出生。在中国,一提到“瑜伽”这个词,蕙兰的身影随即出现在人们的脑海中。所以,蕙兰老师也被大家亲切地称为“当代中国瑜伽之母”。蕙兰出于无私的爱心,愿与众人分享瑜伽,也未曾以此谋取私利。她总是说“自从30多年前接受了瑜伽的这份美好赠礼之后,我就把自己放在为大家服务的位置上,并要把瑜伽分享给中国人民,这是唯一的方法,让我向崇敬的柏忠言尊师表达及回报我的感恩之心。”
蕙兰决定藉电视这个最好的方法来达成愿望。于是她开始此项艰巨的任务,为中国人民制作一流的瑜伽电视系列节目。
有哪些学习瑜伽的书籍值得推荐?
谢谢小秘书邀请,
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瑜伽的书籍类,瑜伽经,瑜伽之光, 张蕙兰的书江南暮烟读了一本,, 这一本差不多是最基础的书籍。 分享给大家
这本书大概五个部分
导论部分 还介绍了瑜伽的起源和工作期间的瑜伽日程。 介绍了众多体式练习 ,
就是目前我们常说的瑜伽休息术,诱导词长短篇, 和朗诵技巧,
1、《瑜伽经》。作者:巴坦加里(Patanjali)。 巴坦加里是瑜伽的鼻祖,大约在公元前300年时,创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上真正成形。
2、《薄伽梵歌》 。作者:毗耶娑(Vyasa)。 此书对于印度思想界有莫大的影响,是印度教徒的福音书、信徒的座右铭,至今仍是印度人早晚读诵的经典。
3、《瑜伽玛拉》。作者:帕塔比·乔伊 (Sri k. Pattabhi Jois)。 瑜伽派系众多,如果练习的是Ashtanga瑜伽,这本书作为Ashtanga派系的专业书籍,建议仔细阅读。
4、《瑜伽之树》。作者:艾扬格(B.K.S)。 本书语言简单,平易近人,艾扬格分享了他个人练习瑜伽的经验。本书既是初学者的最佳指南,又是有一定基础的瑜伽爱好者的学习向导。
瑜伽方面的书藉,其实挺多的,但真的细分一下,能够真正的搬上台面上来说的没几本,推荐以下几类:
一、 经典瑜伽书藉(又称瑜伽三大经典):
1. 《瑜伽经》,主要讲的是瑜伽的发展历史和瑜伽哲学,涉及一部分体式;
2. 《瑜伽之光》&《哈他瑜伽之光》,这是两本书,但个人才他它为一类,主要讲的瑜伽哲学、部分经典体式的讲解以及一些瑜伽的专有名字的讲解;
3. 《薄伽梵歌》,主要讲的是印度文化及其精神内核,也是以哲学方面为主。
瑜伽三大经典,其中讲解的内容,偏哲学内容多一些,又因为瑜伽起源于佛学,所以在这经典的哲学当中有相当一部分,其实是跟佛学有一定的关联。
初学瑜伽的话,不建议直接去读这几本书,基本很难读下去,在有一定的瑜伽基础的情况下,再去读这几本书,在精神层面的收获会更高!
二、 相对实用类书藉:
1. 《瑜伽之心》,这本书源于《瑜伽经》但全书最重要的内容是对瑜伽当中“呼吸法”部分讲解透彻,将呼吸完全当成一门艺术详细讲解了瑜伽当中呼吸的步骤并系统阐述实践过程;
2. 《光耀生命》,这本书是一代瑜伽***“艾扬格”***的作品,主要阐述的是艾扬格***对瑜伽的认识和理解,其中包含一些体式的内容;
你所理解的“瑜伽”与别人的理解有什么不同之处?
瑜伽是南亚地区主要是印度人精神世界在肢体上的一种表现。印度人只相信来世,以折磨自己的肉体使自己得到升华。佛教已然。所以瑜伽的动作一般都是难度很大,做起来很痛苦。随着演变现在成为很流行的健身养生的活动,得到好多人的认可。
为什么印度瑜伽在世界上传播广泛,而中国气功的影响力却没那么深远?
印度的瑜伽确实能强身健体。很多人通过练瑜伽把自己的身子练到全身软活。柔软如纱。腿脚蹦得笔直。我认为,脚曲的人不一定不健康;但腿直的人一定健康。这就是印度瑜伽在世界范围内传播广泛的原因。
反观中国气功的影响力,大多仅停留在街头巷尾的杂耍或传说。很多所为的:“隔墙***””隔山打牛”等,只能是人类的美好愿望!到最后大都经不起科学验证!不少“气功***”表演时,大多靠徒弟们很好地配合完成。比如,一掌打过去后,徒弟顺便翻几个根斗等等。以前常看过气功打***的文章!最显然的是:既然气功这么厉害,为什么不见气功***在拳击台上胜出?综上所述,气功是广告及宣传的成分较大。很多人还不信。因而气功的影响却没那么深远!
我想这是由两个运动目的不同决定的。
瑜伽是想让人体四肢舒展,筋脉疏通,以达到延年益寿。
气功是想让人体四肢达到‘钢铁’极限,当初是防敌制敌为目的,比较‘’虐待自己身体‘’以达到常人所不能忍受的修炼。
现在的人类已经不是靠强壮的身体来抵御敌人了,而是靠文化智慧。另外,现在的人们希望自己长寿。
瑜伽迎合了现在人的愿望和需求,所以,瑜伽就在世界各国盛行开来了。
主要在于抓住了女性,
瑜伽以运动为主,通过轻柔的冥想,
尤其对女性来说,让人有一种自我柔软、身材挺拔、气质高雅的良好感受。
而气功以静功为主,动功为辅,要求思想上有一定深度的“静”,比瑜伽枯燥的多。
还有一点,现代印度语言受英语影响很大,表达更西方化,
汉语表达传统一些,练功的口诀、要求,
不要说外国人,中国人往往也词不达意,
一些专门的术语,比如经络、穴位,不在相同的文化底蕴下,很不好说清楚。
比起瑜伽的情境式思维,难理解的多。
看了很多评论,觉得有必要普及一下瑜伽的基本常识:
瑜伽首先文化,其次是关于生命健康与智慧的科学;有着近六千年的文字记载历史、整个印度史就是瑜伽文化和哲学社会科学发展史…瑜伽里诞生了一个又一个影响世界的哲学家和思想家…古代有释加牟尼、近代有圣雄甘地及现任印度总理莫迪,都是瑜伽的修习者…
瑜珈和太极拳,气功动功都要拉伸身体锻炼,但太极拳气功正确练法是拉伸筋节,如太极拳从外在看拉伸动作不明显,大部分肌肉却可能是放松的,太极拳对活跃气血效果更好,但更难练。瑜珈和气功都有冥想,但相对气功的经胳等的锻炼,瑜珈更象原始的气功,简单不易出偏,隔鞋瘙痒,也能止痒,且不会抓坏皮肤
到此,以上就是小编对于张蕙兰瑜伽基础的问题就介绍到这了,希望介绍关于张蕙兰瑜伽基础的4点解答对大家有用。