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做什么才能修身养性?
修,乃拾遗弥缺,取长补短,尽致完美。身,有身心与身体两部,求身心健康叫养性,图身体健康为修身,由此,问题就有了答案,所谓修身养性就是修炼身心皆有品质。其实,这本不该成为问题,人类文明的体现就是在致力于大众的身心健康;即,改善生活条件以利于身体无恙,消除愚昧无知力求人心向善。所以被特别强调,是有人想显饰绅士风度以独领***,图裱学富五车以功名盖世,体现英明。根本就是不屑卑微,要高人一等,哪怕是鹤立鸡群。当把学问势必功名而就,将才华唯利禄是求了,修身养性不就成为了这样吗?问题是,汪精卫绝对是一表人才,且风流倜傥,但他就是一个汉奸。和珅之流肯定才华横溢,心思缜密,气度不凡,却又是一个大贪官。这样的人现在是横行街巷,比比皆是,如此修身何益?养心何为?其实,广据万户一床候,饕餮千盏二斤够,修得金山珠海,其又能受用多少?不过就是落得个赫赫声名,收获一片叫呼,还能怎样?意思是,俯首甘为孺子牛,不失风度,却伟业长存;全心全意为人民服务,未丢身价,竟名垂千古。人啊,活一生其实就是一个品味,只为自己,品只其身;扶助大众,结果享有的就是世界。如果说什么是修身养性,恐怕这才是真品实质的内容。
疫情期间,你们都在做什么?
突然爆发的疫情犹如美剧<穹顶之下>所写 一个无形的屏障将我们隔于家中 以雷不及掩耳之势,改变了你我的生活 由原来的走家串门拜年走亲戚变成了依靠网络实现的云拜年 由原来的面对面教室授课教学变成了依靠网络实现的云课堂 由原来的征战酒局的战士变成了在家好好陪孩子的慈爱父亲 由享受春节***期的小仙女变成了一个个奋战一线的白衣天使
作为大学生 认为自己开学时间较晚 不会受疫情影响而沾沾自喜时 不说了 钉钉响了 我去上课啦 虽说也开始了网课 但是在家还是和在校有些不同 长时间的居家也让我开始改变并抓住这个机会悄悄努力,然后惊艳所有人(小声bb) 居家健身还是较之于宿舍更加方便 所以 冲冲冲! 疫情在家 也让我慢慢的戒糖戒甜 奶茶不喝 也没什么嘛 (悄悄咽个口水) 对于外卖的依赖也开始削减 开始学习并尝试做饭
疫情,给我们的生活卸了一次妆 因为这场疫情 我们感受到了社会的温暖 也认识到了部分人群恶心的嘴脸 因为这场疫情 我们得以有更多的时间与父母 孩子 相处一起 共同努力 因为这场疫情 看到了国家强大的实力 让人安心 而更更直接的影响 是因为这次疫情 很多人改变了对于自己金钱观 观 和生活观 开始重新去思考 最最重要的是什么 开始明白置顶健康才是王道
疫情初期,响应国家号召,宅在家里,每天临摹汉隶300字,乙瑛碑、礼器碑、曹全碑、石门颂、华山碑、史晨碑、张迁碑、鲜于璜碑、衡方碑、西狭颂一路临下来,感受一下丰富多彩的汉隶之变化和不同。
汉隶在字体上已经完全脱离了象形而成为方块字,它将篆书圆转的笔画变为方折,隶书的转折宜形方而笔圆。魏碑的转折是提笔换锋后重按斜向内折。唐楷的转折,褚、颜字是用提笔暗渡换锋。这些楷书转折的笔法,均不出现在隶书中。汉碑隶书转折处皆方折不作顿驻,也有断开分作两笔写的
西汉后期隶书成熟,出现波挑,笔法更加丰富
横平竖直是隶书结体最基本的法则,这一准则是从篆书继承来的。
篆书讲究对称,楷书讲究参差,而隶书介乎其间,讲究整齐。许多在楷书结构中不宜出来的形式,却往往在汉碑隶书结构中是常见的。汉碑隶书凡数笔平行的笔画,一般不作长短参差变化,或者长短一样,或者是由短到长、由长到短递增和递减,呈梯形。如“曾、建、王、书”等字。凡左右两竖,隶多垂直,如“非”字,或作对称斜势,如“国”字等等。
还有,隶书的波挑,一字中不重出,故楷书一般也无两捺。
隶书的章法大致有三种形式:(1)行列整齐,(2)有行无列,(3)无行无列
章法对书法作品所要表现的风格是有影响的,章法与书法配合得好,能使追求的效果更强烈,反之往往会失败。
《曹全碑》书法飘逸秀气,其字行距拉得很开,显得更加空灵洒脱。
《校官碑》书法朴茂厚重,而字行距皆紧凑,更增淳一山缜密的气息。
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